almasqiliş Telegram channel photo

almasqiliş

@almasqilisPublic Channel

Алмас Қылыш — қазақтың өткені мен рухани мұрасын сөйлететін канал

763

Last views

515 (515 subscribers)
Мүшелер
—
Rating
23
Total Posts
Oct 18, 2026, 4:30 AM
Жаңартылған
May 17, 2026
Created
Stats

Сіз қазақ тіліндегі контентті көріп отырсыз. Басқа тілдегі контентті көру үшін сайт тілін өзгертіңіз.

Channel Information

Channel Information
Channel Namealmasqiliş
Username@almasqilis
CategoryВирустық бейнелер
Languageқазақ тілі
CountryҚазақстан
Мүшелер515
Channel TypePublic Channel
Created2026 ж. 17 мам.
Last Updated2026 ж. 18 қаз. • 3 күн бұрын
StatusActive

Рейтинг

Жалпы рейтинг
#41563+123
Тіл бойынша рейтинг
#49+1
Санат бойынша рейтинг
#2562+10

Жазылушылардың өсуі

Барлығы: 51530 Days growth: +377.7%
09/1809/2309/2810/0310/0810/1310/17
Жазылушылардың өсуі - 30 Days
DateSubscribers
18:09:2026478
19:09:2026478
20:09:2026490
21:09:2026490
22:09:2026490
23:09:2026490
24:09:2026490
25:09:2026490
26:09:2026490
27:09:2026490
28:09:2026490
29:09:2026490
30:09:2026490
01:10:2026490
02:10:2026490
03:10:2026490
04:10:2026490
05:10:2026490
06:10:2026490
07:10:2026490
08:10:2026490
09:10:2026490
10:10:2026490
11:10:2026490
12:10:2026490
13:10:2026490
14:10:2026490
15:10:2026490
16:10:2026490
17:10:2026515
Жазылушылардың өсуі - Weekly
DateSubscribers
Week of 11:05:2026376
Week of 18:05:2026376
Week of 25:05:2026376
Week of 01:06:2026376
Week of 08:06:2026376
Week of 15:06:2026376
Week of 22:06:2026376
Week of 29:06:2026376
Week of 06:07:2026404
Week of 13:07:2026404
Week of 20:07:2026404
Week of 27:07:2026404
Week of 03:08:2026404
Week of 10:08:2026404
Week of 17:08:2026442
Week of 24:08:2026442
Week of 31:08:2026461
Week of 07:09:2026478
Week of 14:09:2026490
Week of 21:09:2026490
Week of 28:09:2026490
Week of 05:10:2026490
Week of 12:10:2026515
Жазылушылардың өсуі - Monthly
DateSubscribers
May 2026376
June 2026376
July 2026404
August 2026442
September 2026490
October 2026515
Жазылушылардың өсуі - Yearly
DateSubscribers
2026515

Top 10 posts

Most viewed posts from this channel

By views
  1. #11732 жылдың күзінде Ұлы жүздің билері де Ресей империясына хат жолдайд1.4K
  2. #21731 жылдың соңында Сәмеке хан бастаған Орта жүздің 25 рубасы ант берд1.4K
  3. #3Әйтеке бидің балалары – Өтебас, Қосыбай, Жалтыр. Өтебастан Ботпай, Шым1.0K
  4. #4Шлем Алтай-батыра Ебескіұлы из рода ақ кете. 18 век. Видимо, трофейный952
  5. #5Описание владений Тауке-хана отмеченные в 1691 году послами джунгарско859
  6. #6Как известно, видный русский ученый-лексикограф, этнограф и писатель В784
  7. #7Долгое время фотография считалась изображением Кунанбая — отца казахск763
  8. #8Кстати, в ногайском эпосе слово "Дели" также указывается как прозвище 336
  9. #9Ордынская традиция указания ставки в письмах333
  10. #10Тарихпен тарихшы емес әуесқойлар айналысса, осындай қате тұжырымдар па327

Соңғы посттар

almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

Photo
Долгое время фотография считалась изображением Кунанбая — отца казахского поэта Абая, в соответствии с атрибуцией, предложенной Алькеем Маргуланом. Согласно https://egemen.kz/news/qunanbay-ma-imambay-ma?fbclid=IwdGRzaAT9NeRjbGNrBP01J3Bkb2YFZXh0bgNhZW0CMTEAc3J0YwZhcHBfaWQMMzUwNjg1NTMxNzI4AAEewyl2Qc4DdldwQXIAgKtUaMngZWRZS6fssh8nf0daS5KglAd90jy9hlk9Bj0_aem_gO7JUJdLK6c0qWWPaBpcYg&sfnsn=wa, на фотографии запечатлен Имамбай Кудайбергенов, бий Саройской волости Кустанайского уезда Тургайской области.
7630025
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

Photo
Шлем Алтай-батыра Ебескіұлы из рода ақ кете. 18 век. Видимо, трофейный, ойратского происхождения.
9520018
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

1731 жылдың соңында Сәмеке хан бастаған Орта жүздің 25 рубасы ант берді. Мұнда Сәмеке (Шахмұхаммед) бабасы Шығай­дан бастап, Есім, салқам Жәңгір, Тәуке хан­ды жаза отырып, соңында өзі мен інісі Әбіл­мәмбетті (Әбумұхаммед), Барақ сұлтанды қосады. Осы құжатта…
1,360007
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

1732 жылдың күзінде Ұлы жүздің билері де Ресей империясына хат жолдайды. Көне қазақ жазу­ындағы аудармасы: «Жырақ жерден жа­рқын көңілмен Ұлы жүздің қырғыз-қайсақ билері ақ хан ұлық падишахына бас салдық. Оң қол қойып Айдар би мен Төле би бас салды және Сатай…
1,390005
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

Әйтеке бидің балалары – Өтебас, Қосыбай, Жалтыр. Өтебастан Ботпай, Шымыр. Қосыбайдан Қаракөбек, Ескене тарайды. 1748 жылы тілмаш Гуляевтің хабарына қарағанда, Әбілқайыр хан өлтірілгеннен кейінгі хан сайлауында Әйтеке бидің балалары Қосыбай мен Жалтыр Батыр…
1,020005
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

Әйтеке бидің балалары – Өтебас, Қосыбай, Жалтыр. Өтебастан Ботпай, Шымыр. Қосыбайдан Қаракөбек, Ескене тарайды. 1748 жылы тілмаш Гуляевтің хабарына қарағанда, Әбілқайыр хан өлтірілгеннен кейінгі хан сайлауында Әйтеке бидің балалары Қосыбай мен Жалтыр Батыр сұлтанды қолда­ған. Орынбор генерал-губернаторы Неплюевтің жіберген адамы С.Әбдіразақов 1748 жылдың күзінде Батыр сұлтанды хан көтеру шарасына Әйтеке бидің балалары Қосыбай мен Жалтырдың қатысқанын жазған.
265005
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

1731 жылдың соңында Сәмеке хан бастаған Орта жүздің 25 рубасы ант берді. Мұнда Сәмеке (Шахмұхаммед) бабасы Шығай­дан бастап, Есім, салқам Жәңгір, Тәуке хан­ды жаза отырып, соңында өзі мен інісі Әбіл­мәмбетті (Әбумұхаммед), Барақ сұлтанды қосады. Осы құжатта…
264006
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

1732 жылдың күзінде Ұлы жүздің билері де Ресей империясына хат жолдайды. Көне қазақ жазу­ындағы аудармасы: «Жырақ жерден жа­рқын көңілмен Ұлы жүздің қырғыз-қайсақ билері ақ хан ұлық падишахына бас салдық. Оң қол қойып Айдар би мен Төле би бас салды және Сатай…
266005
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

1732 жылдың күзінде Ұлы жүздің билері де Ресей империясына хат жолдайды. Көне қазақ жазу­ындағы аудармасы: «Жырақ жерден жа­рқын көңілмен Ұлы жүздің қырғыз-қайсақ билері ақ хан ұлық падишахына бас салдық. Оң қол қойып Айдар би мен Төле би бас салды және Сатай батыр мен Ханкелді батыр бас салды. Бөлек батыр бас салды. Бөлек батыр өзі елші болып, қара қалмақ төресі хоңтайшы Қалдан Шерен­ге кетті. Қалған сөзді Аралбайдан сұра­саңдар. Елші болып Рыскелді бара жатыр» деп аяқтайды.

тарихшы Жәнібек Исмурзин
246007
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 02 қыр., 12:34

Наиболее крупные коневоды Центрального Казахстана: Атбасарский уезд: Айнакульская волость -Тускурда Кышыбаев - 500 лошадей; Сары-Суйской волости – Джандавлет Кулубеков, имеющий табун в 1000 голов; братья…
2610014
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Photo
Қоянды жәрмеңкесі. 1899 ж. Фото С.М. Дудин. AI Color
307009
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Известный киргизский баян Насым-бай, сподвижник знаменитого «борца свободной степи» Кенисары Касымова, создал целую школу акынов, из которых особенно выделяется Хораган, любимец зауральских и приаральских кочевников, который со своей домрой постоянно странствует из одного аула в другой. Следует ли говорить о том эстетическом наслаждении, которое доставляют певцы былин! Один из путешественников в киргизские степи – Полферов – говорит, что для простодушного кочевника песнь былинника самое могучее средство, оно дороже для него всего его имущества – денег, барана и кумыса, так как затрагивает самые святые для него чувства. Слушая акына он переживает вместе с героем былины его радости и горе, – слёзы льются из его глаз, когда батыра постигают неудачи или смерть, и предаётся он безмерному веселью, когда герой былины выходит победителем из целого ряда испытаний.

Адиль Шемшединов "Легенды и предания кумыков" // Этнографическое обозрение, 1910 г.

Насым-бай - Ашамайлы Керейіттен шыққан атақты Нысанбай-жырау.
2690011
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Кстати, в ногайском эпосе слово "Дели" также указывается как прозвище Орак-батыра, сына Алшагыра, и отца Карасая и Кази. Это ещё раз показывает его устойчивую связь с представлением о воинской отваге, доведённой до «безумия». То есть, представление о «безумной…
336008
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Photo
Тарихпен тарихшы емес әуесқойлар айналысса, осындай қате тұжырымдар пайда болып, артынан романдар https://www.facebook.com/share/p/1DvPKcE3on/ әкеледі. 1812 жылғы соғысқа қатысқан қазақтар туралы Н.Бекмаханова жазған ғылыми мақаладан басқа жөнді еңбек кездестірмедім. Жалпы, өте қызықты тақырып зерттеймін деген тарихшыға. Деректер бар, сондай-ақ көптеген еуропалық және орыс қылқалам шеберлерінің туындылары да жеткілікті.
3270017
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Photo
ОПЕРА «ЕДИГЕ»
Эпическая музыкальная драма

Дирижёр: Аида Абдуллаева
Либретто Кенесбая Рахманова
Музыка Курбанбая Заретдинова

Масштабная опера о легендарном герое — Едиге батыре.
Это история борьбы за свободу, справедливость и судьбу народа.
На фоне власти Тохтамышхана герой бросает вызов тирании и отправляется к Амиру Темуру в поисках истины. Их встреча становится символом силы, мудрости и исторического выбора.
В постановке соединяются национальный фольклор, искусство жырау, яркие танцы и мощные хоровые сцены.
Это опера о мужестве, любви и великом предназначении.
3030010
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Photo
Описание владений Тауке-хана отмеченные в 1691 году послами джунгарского Галдана Бошогту-хана в обращении к воеводе Л.К. Кислянскому: "... в Кaзaчье де орде влaделец Тюуке-хaн, a жили де они городкaми ... a городков де у них aдинaтцaть, a где де влaделец…
2830016
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Описание владений Тауке-хана отмеченные в 1691 году послами джунгарского Галдана Бошогту-хана в обращении к воеводе Л.К. Кислянскому:

"... в Кaзaчье де орде влaделец Тюуке-хaн, a жили де они городкaми ... a городков де у них aдинaтцaть, a где де влaделец Тюуке хaн живет, и тот де город словет Ясу (Туркестaн), a величиною де тот город средней, a посaды де кругом городков великие... кроме де Ясу, другой город Сaйрaм, третей Менкет, четвертой Хaрaсмaн, пятой Чимыгэт, шестой Текек, седмой Бaбaн Елгaн, осмой Хaрaмурол, девятой Тaшкент, десятой Чинaк, a одинaцaтому де городу зов зaбыли, a стоит де нa реке Цырцект ... A в городкaх де постaвлены мечaти великие, где збирaютцa нa молбище, и судебные де избы в городех построены и сидят для роспрaвы воеводы, и нaзывaютцa де они беки и беи ... в Кaзaчье де орде хлебa всякого пaшут вблизи у городков, и отъезжaя по селaм много, a скотa де всякого многое ж число, a скот де у них верблюды, и кони, и ишaки, и всякой рогaтой скот, тaкже де в городех и в селех многие сaды, a в сaдех овощи, яблокa и виногрaд, и вишни, и черносливы, и шебугa, и орехи болшие волоские, тaкже и иные многие овощи есть же ... с хaном де Кaзaчьи орды силы нa поле выезжaет тысяч по десяти и больши".
8590012
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Примечательно, что Ишим-хану посвящена отдельная поэма «Эр Эшим». В этой поэме «Эңчегер бойлуу эр Эшим», т.е. «высокорослый муж Эшим» противостоит главе народа катаганов Турсуну. В этой поэме соратником хана Эр Эшима значится кыргызский Тугёль-бий, …
2670015
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Примечательно, что Ишим-хану посвящена отдельная поэма «Эр Эшим». В этой поэме «Эңчегер бойлуу эр Эшим», т.е. «высокорослый муж Эшим» противостоит главе народа катаганов Турсуну. В этой поэме соратником хана Эр Эшима значится кыргызский Тугёль-бий, который отдает хану своего лучшего коня Шарпкулу. Впоследствии, победив Турсун-хана, Эшим-хан отдает Тугёль-бию дочь Турсун-хана, которую выдают замуж за сына Тугёль-бия – Мангыта. Потомки Мангыта и дочери Турсун-хана от двух их сыновей образовывают кыргызское племя катаган.
2890010
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 20 мам., 15:40

Хан Кучум и Сузге-ханым. Рисунок М.Знаменского. 1862 г. Согласно преданию, Сузге любимая жена Кучума была дочерью одного из казахских султанов, может и Шигай-хана. Можно сказать наша "Сююмбике".
3240013
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 17 мам., 03:38

Жетіру как "Жеті-ұлы"

В письме 1808 года Жанторе императору Александр I встречается интересная формулировка родовой структуры Младшего жуза:

"... الم اوعلى روعندان بر كشى
باى اوعلى روعندان بر كشى و یتى اوعلى روعندان بر كشى ..."

"…из рода Алим-улы, один из рода Бай-улы и один из рода Йати-улы…". Здесь "Йати-улы" (Жетіру) подано в том же форме, что и Алимулы и Байулы с окончанием -улы ("сыновья", "потомки).
Возникает вопрос: это просто канцелярская унификация (чтобы все три объединения выглядели одинаково в тексте), или уже к началу XIX века существовало представление о Жетіру как о потомках некоего общего предка?
Если второе, то перед нами ранняя фиксация генеалогической интерпретации, которая позднее закрепится в шежире.
Если первое - это пример того, как административный язык мог "подгонять" сложную родоплеменную структуру под удобную схему.
3240011
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 17 мам., 03:38

Ордынская традиция указания ставки в письмах

Любопытная деталь в письме хана Токтамыша польскому королю Ягайло читаем: "хиджры семьсот девяносто пятого ново-лунного месяца Реджеба восьмого дня, когда Орда была на Дону".
Похожая формула встречается и в письме хана Улуг Мухаммеда османскому султану Мураду II в 1428 году: "Писано в году обезьяны в бытность Орды на берегу Днепра ...".
В письме казахского хана Айшуака В.П. Кочубею указано: "Моя ставка в Кундызлы, на реке Илек. 1803 г. созвездия Дева".
Как видим, даже через четыре столетия традиция фиксировать местонахождение ханской ставки в письмах продолжала соблюдаться.
3330021
almasqiliş logo
almasqiliş

2026 ж. 17 мам., 03:38

Как известно, видный русский ученый-лексикограф, этнограф и писатель Владимир Иванович Даль в 1832–1841 годах служил в Оренбурге при генерал-губернаторе В.А. Перовском чиновником особых поручений. В 1838 году Академия наук избрала В.И. Даля членом-корреспондентом за заслуги по созданию Оренбургского музея, из которого уже в советское время выделился Центральный музей Казахстана.
В.И. Даль постоянно общался с казахским населением, побывал во многих уголках казахской степи, почти ежегодно посещал Уральск, Гурьев, Букеевскую орду. 14 сентября 1838 года он писал:
«Живу опять на кочевье, где так хорошо, так хорошо, что не расстался бы...».
Интересно, что Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов в письме В.А. Перовскому просили прислать именно В.И. Даля для расследования причин народного восстания в Букеевской Орде.
Даль собрал большой фольклорный и этнографический материал о жизни казахского народа, овладел его языком, пользовался доверием и авторитетом у местного населения. Его произведения «Майна», «Полуношник», «Уральский казак», «Солдатские досуги», «Бикей и Мауляна» свидетельствуют о глубоком интересе Даля к устному творчеству казахов.
7840020

Showing 23 of 23 posts

Рейтинг

Кіру қажет

Frequently Asked Questions

almasqiliş Telegram арнасы не туралы?+

almasqiliş (@almasqilis) — tgdio сайтында Вирустық бейнелер санатындағы Telegram арнасы. Рейтинг, пікірлер, ранг және соңғы посттарды қарап, жазылмас бұрын шешіңіз. Қазір tgdio сайтында шамамен 515 жазылушы бар.

almasqiliş (@almasqilis) арнасына Telegram-да қалай қосылуға болады?+

tgdio сайтында арна профилін ашып, Join / Open in Telegram арқылы @almasqilis арнасына тегін жазылыңыз.

almasqiliş жақсы Вирустық бейнелер арнасы ма?+

tgdio сайтында қосылмас бұрын almasqiliş рейтингін, пікірлерін, рангін және посттарын тексеріңіз. Қазір tgdio сайтында шамамен 515 жазылушы бар. ұқсас Вирустық бейнелер арналарымен салыстырыңыз.

almasqiliş статистикасы мен посттарды қайдан көруге болады?+

tgdio сайтында @almasqilis бетін ашыңыз: жазылушылар статистикасы, ранг, рейтинг және посттар. Stats сілтемесі өсу графигін көрсетеді.